ENTRY SỐ 97

 Lời kinh trong lòng bàn tay:

“Cuộc sống vốn vô thường; có bám víu thì có khổ, không bám víu thì không khổ.”(1)

Ta yêu thương một người, rồi muốn người ấy mãi ở bên cạnh. Ta có một mái nhà bình yên, rồi mong những tháng ngày sau này sẽ như thế mãi. Ta có tuổi trẻ, rồi muốn thời gian đừng lấy nó đi. Ta có sức khỏe, rồi nghĩ những ngày bệnh đau còn ở đâu đó rất xa. Ta có một điều gì đó đẹp đẽ trong tay, rồi âm thầm cầu mong nó đừng bao giờ thay đổi.

Nhưng cuộc sống không hứa với chúng ta những điều ấy.

“Cuộc sống vốn vô thường”, đó không phải là một lời dọa dẫm. Đó là cách cuộc sống vận hành, không thể khác được. Nếu vô thường là điều không thể thay đổi, thì điều chúng ta có thể thay đổi chính là cách mình đứng trước vô thường.

Ta có thể yêu thương mà không sở hữu, trân trọng mà không níu giữ, vui với những gì đang có mà không đòi hỏi chúng phải ở lại mãi, nhìn một người rời đi mà trong lòng vẫn giữ được tình thương.

Bởi không bám víu không có nghĩa là không yêu thương. Ngược lại, chỉ khi không còn muốn sở hữu, ta mới thật sự biết yêu thương những thứ chung quanh bằng tất cả sự chân thành.

Một người mẹ thương con nhưng hiểu rằng đứa con rồi sẽ có một con đường riêng. Một người yêu thương một người nhưng không biến tình thương thành chiếc lồng để giam giữ nhau. Một người biết tuổi già đang đến nhưng không oán trách những tàn phai. Một người biết đời mình hữu hạn nên không phí những ngày còn lại để giận hờn những điều đã qua. Đó là tình thương có trí tuệ.

Bám víu níu giữ không phải là yêu thương đúng nghĩa. Bám víu cũng là một loại yêu thương, nhưng trong tình yêu thương ấy lúc này đã có thêm một bàn tay muốn nắm giữ; cũng là trân trọng nhưng có sự đòi hỏi; cũng là niềm vui nhưng có thêm nỗi lo sợ mất đi. 

Ta càng muốn níu giữ một điều vô thường, ta càng sợ nó thay đổi. Và chính nỗi sợ ấy làm ta khổ. Người mình thương vẫn còn bên cạnh, nhưng ta đã bắt đầu sợ ngày họ rời đi; cuộc sống vẫn đang bình yên, nhưng ta đã lo ngày bình yên ấy kết thúc. Ta đang có một điều thật đẹp, nhưng lại không thể tận hưởng vì quá bận tâm đến việc phải níu giữ. Ta chưa đánh mất, nhưng lòng đã sống trong một cuộc chia lìa. 

Buông không phải là vứt bỏ. Buông là thôi bắt cuộc đời phải diễn ra giống như mình muốn.

Đến một lúc nào đó, ta sẽ hiểu: điều làm con người đau khổ không phải là những đổi thay trong cuộc sống, mà là do trong lòng luôn muốn níu kéo, muốn những gì mình yêu thương phải đứng yên, phải còn mãi.

Người ngủ an.

Vô Thường.

Núi.13.11.2026

Om Mani Padme Hum 

___________________

[1] Luận Đại Trí Độ: (H: 諸法雖無常，愛著者生苦；無所著者無苦。 Luận)